八卦与我国传统文化有哪些联系?
作者：廖瑀乾 发布时间:2015-04-06 12:02:50
八卦的概念
八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用六组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。
根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。是三皇五帝之首的伏羲所发明，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。
八卦在中国文化中是用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
八卦的起源
关于八卦的起源，主要有三种说法：
1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人;另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。
2、张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数(数字卦)，后简化成几个筮数，战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦)，战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦)，阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大，影响也大。
3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，阴阳六象本质上是六卦，即：六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史，抽象阴阳观起源非常古远。
这三种说法所含论证力相对较大，此外有多种看法，如：刘珏1946年提出圭影说，认为八卦源于土圭记录日影;冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来，是标准化的“兆”，类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论;李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数，后衍化为八卦，此说的来源是臆测八索这个古书名;汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜测完全无据。比较看，黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化，虽然几个关键环节的论述无力，还是在论述，也有一定的依据。
八卦与戏剧艺术
比如：京剧诸葛亮八卦戏服、八卦冠。
八卦与建筑
比如：杭州玉皇山南八卦田、兰溪诸葛八卦村、福建洪坑八卦围、新疆特克斯八卦城、鼓浪屿八卦楼、粤北江尾镇八卦围 。
八卦与八风
在气候方面,我国古代有“八风”之说,如《淮南子·天文训》说:
何谓八风距日?冬至四十五日条风至,条风至四十五日明庶风至,明庶风至四十五日清明风至,清明风至四十五日景风至,景风至四十五日凉风至,凉风至四十五日阊阖风至,阊阖风至四十五日不周风至, 不周风至四十五日广莫风至。
八卦与九宫
《周易乾凿度》说: “太一取其数以行九宫,四正四维皆合于十五。”
汉徐岳《数术记遗》说: “九宫算,五行参数,犹如循环。”
北周甄鸾注:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。五行参数者,设位之法依五行。 ”
甄鸾注“五行参数者,设位之法依五行”,震巽属木,离属火,坤属土,乾兑属金,坎属水,艮属土,中央土。可以按照五行属性,说“设位”的相生相克。
由此可知,早在汉代就有八卦配九宫的易图存在。我们之所以着重强调这一点,是因为后来朱熹把从九宫演变而来的黑白点数图改称作“洛书”之后,又出现了许多所谓“紫白洛书”、“洛书八卦”等图,许多人几乎不知道其源头恰恰在《易乾凿度》“太一下行九宫”的说法。
八卦与太极图
八卦与“太极图”的关系，高雪君认为当初伏羲用此“太极图”画出“先天八卦”。
而我们研究的结果却是:此样“太极图”是从“先天八卦”演变而来的。
所谓“古太极图”与所谓“先天八卦图”两者之间,有着密不可分的联系，从纯学术研究的角度看,我们就应该实事求是地说:所谓的“伏羲心易发微太极之图”是从“先天八卦图”演变而来的。我们之所以把这样黑白鱼形状之图称之为“八卦太极图”,是因为它是从八卦演变而来的。
“太极文化”是我国传统文化一个重要构成部分,体现在人们生活的方方面面,可谓博大精深。
我们通过以上几个方面阐述了八卦知识渗透于传统文化之中的大概情况，当然还有“八卦与数学八象限”、“八卦与天干地支”、“八卦与五声”、“八卦与十二辰”、“八卦与二十八宿”、“八卦与万物类象”、“八卦与罗经”、“八卦与天文”、“八卦与地理”等等,我们在这里就不 一一介绍了。